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南玉

罗素:对爱的渴望,对知识的寻求,对人类苦难的无法承受的同情,这种激情支配我的一生

 
 
 

日志

 
 

引用 山舞银蛇 的 我的视觉观  

2010-06-19 18:32:10|  分类: 修身养性 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自山舞银蛇《我的视觉观》

16岁开始有了自己的第一台相机,从那时起,就时常流连往返在四条边线凝固的世界里,喜欢听到那快门的卡挞的歌唱。在黑白的影象世界里度过了那无忧的时代。也曾追求过技术的精进,器材的先进,在山川、河流、草原留下那匆匆的脚印……但艺术视觉的世界却一直是向往而又迷离的。什么是自己的?跟随、效仿,学习……年龄一段段长,直到读书千卷,行路万里,在历经岁月的风霜,在文化历史的浸润中跌宕起伏多年后,才渐渐明白,视觉文化的修养才是自己根基。在现实的社会里有自己的视觉修养,才能形成自己独立,全面的艺术语言。因而,时常让自己游离在古今文化的海洋里,回到汉魏,两晋,六朝,盛唐去观望那时的风月无限,从心底演绎古人的故事,讨些文字和灵感来温暖自己。

读他们你能发现那些轻灵,幽静的意境,那些豪放的风骨,忧伤的精魂。“去年今日此门中,人面桃花相映红”。“多情却被无情恼”。在意境中歌吟的一种“求之不得,辗转反侧”的爱恋,一直到戴望舒《雨巷》里那个撑着油纸伞的姑娘。、

读纳兰你又会发现,人从壮美凄清中未及回神,“归梦隔狼河”的现实残酷已逼近眼前。读古人留下的诗词常浮起这样的心意。那里没有石头森林钢筋铁塔,没有无休止的工作和无法派遣的压力。桃李芳菲的场景下是人在其间踏歌漫行,时光漫漫,足可用来浪费。他们即使有哀痛,依然似不识人世愁苦的样子。正是这些文字给我内心的充实。

文化是灵感的一个不竭的源泉。它贮存着人的精神原型,他让我们从世俗的梦中猛然惊醒。什么拥有,什么失去?捧起哪条河里的甘泉,会从指缝里悄悄地流走。

芭蕉夜雨,孤灯幽窗,甚至是一些散乱的,翻过了以后还没有及时整理的书笺。但就是这样一帧一帧的画面不依次序的闪现,也会是真实感人。图片说意,说境,说界,意见起落分迭,但再高明的技巧都不及真切情感让人感觉生动。如果不投入情感,作品就无法生长繁衍,照片再美也只是美人脸上的“花黄”,一拂就掉落在地了。

就像古人不论弹琴还是听琴,关注更多的往往不是弹拨技巧,而是弦外之音,也就是弹奏者的情怀、心境。其实摄影也是如此,她是内心理想的表述。

平衡的美感 、对比的美感 、大小的对比,长短的对比,形体的对比,肌理的对比,色彩的对比。韵律的美感,如同音乐,韵律的美感带给观察者正是流动的体验。 比例的美感,抽象的美感 动态的美感,形态的美感,这一切都需要我们从镜头里,头脑里去发现,去提炼。

最可悲的莫过于失去了自己的内心美感,被世俗的时尚左右而迷失了自己的方向,不知自己在做什么和该做什么。具有高级视觉修养的人能自觉远离庸俗的事物,拒绝无聊的作品,并将视觉修养作为终生追求的目标。

有视觉的修养人有着纯净的心灵,有着豪放的风骨,有着好奇的天真,她是一种向善的力量,是人性中最有魅力的那一面,它给冷漠的世界抹上一层温暖的阳光,他们坚持自己看待世界的方式,同时也拥有着健全的自我。他们有颗赤子的心,像星辰,永不坠落;像灯火,永不熄灭。

自然就是大自然。是客观存在的景物,人。自然就是美,经验主义,感悟主义 归纳主义。然后达到一个天人合一的境界。法归天成,不拘于俗,热爱生活,回归生活,灵感来源于生活,提炼为艺术感觉再实践,第二次就是灵感。君子知微知彰,知柔知刚,万夫之望。因此,摄影也要植根于生活的土地,植根于社会历史的文化根基,就像中国画是诗性的,是情态的自由,人的情态自由,水墨虽然没有涂颜色,但知其白而守其黑,它会使你感到春天的绿,秋天的黄冬天的白。表现一种生活,一个地方,一种意境,用点睛之笔,甚至一只鞋足以。

毫无疑问,就像拍人物并不是拍到了人,光线,构图,技术完美,你就能深入地面对人和生命这些根本课题。被拍的人物与他们自身的生命激情未必有密切的血缘关联。拍摄的本人的灵魂历程也并不能酣畅地传达出来。风景和人物的拍摄,背景和陪衬,当你融入自己的内心后,才会表达“诗中有画,画中有诗”的美学意境,表达人生的意识。虽然有浓有淡,有枯有荣,但久而久之,这种内心的意识也就泛化为一种个人的风格,在按动快门的瞬间释放出带有整体性的境界、感觉、悟性。

有些风光摄影的作品常常因精美而让人叹为观止,但细看还缺少一种更强烈、更坦诚的东西,例如像李煜、像苏轼的词一样。能让摄影人全身心的苦恼、焦灼、挣扎,豪放、痴狂在作品中燃烧,人们可以立即从构图、气韵,光线中发现拍摄的本人,并且从根本上认识他们。

心之出为思想意识,意识之为物,飘渺恍惚,无有定所,随机而发,如天马行空,意不由缰。故以诚为贵,而要达到意诚无虚,则必定要恢复自我性之本,充养廓大自我的良知良能。孟子所谓的扩充四端,善养正气。以求致知。神比形重要。虚无恬静,顺应自然,逍遥于天地之间,获得内心的升华。突破自身的有限性,敬畏生命,滤净心灵,超然于利禄功名,获得精神的自由。这样拍出的作品才是真正的全、真正的美。

我时常凝望,出神地凝望曾经拍摄的图片,忘记了世界,忘记了一切。总觉得被一些捉摸不定的东西吸引着,色彩斑斓,梦萦神牵……其实用心去联想,无穷无尽的、自由、放开的联想,我们每个人心中都有一个丰富、广阔的世界,任何一个细节:树叶的颜色,山形的飘逸,笑容,和泪水,都会激发出一个完整的、生气勃勃的、繁复多变的场景和社会。它们能在深层次上感动着我们,引发我们的想象。让人像重温旧梦一样,进入它们的意境。  

文化的根基,思想的飞翔才会让人无穷的联想,用心去看,漫步在西宫,你不由就会想起,西宫南内多秋草,;落叶满阶红不扫.清晨上班,早到,见满地秋叶斑斓,也会让你浮想联翩。雨后去看青山,你会看到肃穆、妩媚,深幽的绿水温柔。雨中看云飞雾起,变幻多端,正如人生莫测,远近皆朦胧,人在诗意中。 记得在青海湖边的影象,茫茫天地间,一老一少,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏躜动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来,到哪儿去,也无所谓谁是谁….

还记得藏民匍匐在佛前,亲吻脚下大地,你不会觉得他们卑微,反而会肃然。因为,天地之间,留给人所行的小道,才是人生。我们所执的态度,本就该是匍匐而谦恭的。上西北看白雪皑皑,茫茫黄沙,让人感到由碧落投身至此,做彼此最亲密的接触。

按下快门,凝结豪壮,柔情,苍凉,悲愤,诙谐、幽默,还有些许凄凉和失落糅在一起,思绪让冷月凉音相伴,漂泊天涯,让灵魂自由不羁。让思想和精神至清至洁。

现在有许多发烧友走四处采风,走南上北,营照怪异的构图,诡异的光线,PS的技巧。。。。其实,影象有时也就在我们身边,只是我们思想钝化了,每天上下班匆匆茫茫,对身旁的景物已麻木,早已没有了感觉,当你细细省事,带作"出山"的心情观察,拍摄,你会忽然发现景就在身边, 文章本天成 妙手偶得之。

美感来自于平凡。就像金庸先生的小说一样,一条青石板路,一排滴水檐,一个卖混沌的驼背老头,忽然直起身形精光四射,扬手就飞出满天繁星,直让你觉得天已老,地已荒。

有时候,美好的影象和我们之间只是隔了一道墙;有时候,只是隔了一个门;有时候,只是隔了一丛花,一株柳的隐约相望,而关键的是你的思想。就像哈姆雷特所说:“就是把我放在小小的蛋壳里,我的思想仍然是广大宇宙的主人”。

因此,离家而去的人只能是发烧友,回家路上的人才有可能是摄影家。

我们在回家的路上了吗?

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